Буланин Д.М. Античные традиции в древнерусской литературе XI-XVI вв.

Буланин Д.М. - Античные традиции в древнерусской литературеБуланин Д.М. Античные традиции в древнерусской литературе XI-XVI вв.. – München : Sagner, 1991. – 465 с. ; 21 см. – (Slavistische beitrage / Begründet von Alois Schmaus Herausgegeben von Heinrich Kunstmann u. a. Red. Peter Rehder ; B. 278). – Библиогр. в тексте и с. 370-431.

Основу данной книги составляет диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наук, защищенной 16 октября 1989 в институте русского языка и литературы (Пушкинский Дом) АН СССР. Главные тезисы диссертации представлены в автореферате. Во время подготовки диссертации для публикации, ее текст был исправлен и дополнен, в соответствии с принятыми во внимание замечаниями рецензентов (А.А. Алексеева, А.И. Зайцева, А.М. Панченко).  (далее…)

Темничская надпись

Темничская надпись — один из древнейших памятников славянской кириллической письменности на территории Сербии.

Баранкова Г.С. Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского

Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского — уникальный памятник общеславянского значения, содержащий основные положения христианского учения о бытии. Списки Шестоднева, многократно переписанные и сохраненные нашими средневековыми предками, помогают лучше понять особенности религиозно-философской…

Ассеманиево Евангелие

Глаголическая рукопись XI в. на 158 пергаменных листах, содержит так называемый апракос-евангелие, т. е. евангельские чтения на субботу и воскресенье в календарном порядке и с календарными заметками о христианских праздниках. Рукопись украшена многочисленными цветными орнаментальными заставками и инициалами.

Фрейзингенские листки. Брижинские отрывки

Древнейший памятник несомненного словинского языка Χ—XI столетий. Они представляют собой три статьи на древнесловинском языке (две формулы исповеди и один отрывок поучения), вставленные в старую латинскую рукопись. Принадлежала эта рукопись прежде Фрейзингенскому монастырю (откуда и название), а теперь хранится в мюнхенской библиотеке. Рукопись относят обыкновенно к Χ в., но славянский текст ее списан, по всей вероятности, с более древней рукописи, и язык его, значительно отличающейся от других древнецерковнославянских памятников, каковы, например, Зографское или Саввино Евангелия, принадлежит, по-видимому, более древнему времени, эпохе еще докирилло-мефодиевской.

Мариинское Евангелие

Глаголическая неполная рукопись четвероевангелия. Его основную часть (171 лист) нашел В.И. Григорович в монастыре св. Богородицы на Афоне.

Закрыть меню