Древнеславянский

Аннотация

Книга посвящена литературным произведениям, участвовавшим в культурной жизни Руси XIV—XV вв. В первой части идет речь о корпусе сочинений, надписываемых именем Дионисия Ареопагита и «Диоптре» Филиппа Пустынника, переведенных на славянский язык с греческого в XIV в., а во второй — о так так иначе связанных с ними русских сочинениях конца XIV— начала XV в., вероятным автором которых оказывается Епифаний Премудрый. (далее…)

Аннотация

В книге рассматривается Древняя Русь как историко-культурное целое на протяжении X—XVII вв. Вырабатывая подход к объекту исследования, автор рассматривает христианское понятие совесть как своего рода вектор, указывающий на Вечность, а также координаты умозрительного пространства, в котором этот вектор помещается. Далее он прослеживает переориентацию общественного сознания в Древней Руси, начиная с момента ее христианизации.  В книге говорится о возникновении славянской  письменности, об усвоении Русью христианской культуры, о ее летописании, о Православном Возрождении ХІѴ-ХѴ вв., столь сильно повлиявищу на возрождение Руси после ее разгрома татаро-монголами и  последующим разделом между Золотой Ордой и Литвой, о древнерусских святых и об их распределении во времени, о социальной теме в древнерусской литературе, эволюции русского миссионерства и о распыленной по всему свету Древней Руси настоящего времени.
Автор книги — доктор филологических наук, главный научный сотрудник Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН,  профессор СПбГУ и СПбДАиС, заслуженный деятель науки Г. М. Прохоров.
Для всех интересующихся историей Русской Церкви и древнерусской культурой. (далее…)

В монографии рассматривается проблема становления славянской книжной культуры, начиная от кирилло-мефодиевской миссии вплоть до формирования местных изводов церковнославянского языка.
Для филологов-славистов, специалистов по истории славянских стран, широкого круга читателей. (далее…)

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования “Алтайский государственный университет”. Барнаул – 2004.

Специальность 10.02.01 – русский язык
Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук.

На правах рукописи.

Рассматриваемые вопросы: историческая языковая личность, лингвистическая текстология, текстология ПВЛ, язык и лит. особенности ПВЛ.
Присутвует пословный анализ наиболее спорных фрагментов летописей и библиография с рабочими линками. (далее…)

Измежду  оцелелите  чисто  старобългарски  глаголически   паметници  видно  място  заемат Рилските   глаголически   листове,   по-голямата   част   от   които    обнародваме   за   пръв   път. Те,  както  ще  видим, отразяват  идеологията  на  току-що  покръстения български  народ, приел християнската  вяра  в  865  година.  Те   отразяват   неговия   тогавашен   език,   неговия   обшокултурен  ръст   в  една   от  най-интересните   епохи  в   тогавашното   развитие  на   българския народ,  когато  току-щр  възникналото  устроено   славянско  писмо,  изнамерено  от  славянските просветители  Кирил  и  Методий,  преживява  първия  етап  на  своето  историческо  развитие. (далее…)

Кульбакин, Степан Михайлович. Хиландарские листки, отрывок Кирилловской письменности XI-го века / Сообщил С.М. Кульбакин. - Санкт-Петербург : Отд-ние рус. яз.…

Навършва се вече век и половина от оня момент, когато руският учен Михаил Погодин, преводач на книгата на Йосиф Добровски за Кирил и Методий[1], направи достояние на научния и културния свят едно неизвестно дотогава произведение на старобългарската литература от началния период на нейното развитие — т. нар. Азбучна молитва. Оттогава досега този стихотворен паметник не един път става предмет на внимание от страна на учените и не един път около него се разгарят оживени спорове: едни търсят и откриват нови преписи, други се опитват да разрешат някои спорни въпроси, трети правят литературен анализ и т. н. В резултат на всичко това научната мисъл се е добрала вече до известни изводи, които обаче все още не могат да се смятат за задоволителни и изчерпващи проблемите. Около Азбучната молитва все още има редица спорни въпроси, които чакат своето разрешение (далее…)

Пергаментните откъслеци, принадлежащи към кръга на старобългарските паметници, стават достояние на славистиката поразлично време благодарение на усилията на такива изтъкнати
палеослависти като В. И. Григорович, И. И. Срезневски, А. Ф. Бичков, И. В. Ягич, Е. Ф. Карски, С. М. Кулбакин, Г. А. Илински, П. А. Лавров и А. Вайан. Четири от тези паметници — Листовете на Ундолски, Новгородските листове, Хилендарските листове и Македонският кирилски лист — са публикувани от И. И. Срезневски в 1868 г. в неговия труд „Древние славянские памятники юсового письма с описаниями и с замечаниями об особенностях их правописания и язнка”. Преди това, в 1852 г., В. И. Григорович издава за първи път Хилендарските листове, а в 1865 г. А. Ф. Бичков — Новгородските листове. Последни в тази поредица се включват Златоструят на Бичков (издаден от Г. А. Илински в 1929 г.) и Зографските листове (издадени пълно от П. А. Лавров и А. Вайан в 1930 г.). (далее…)

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение. Ветхозаветный апокриф Книга Еноха: с древних времен до наших дней  — с.  3
Глава 1. Текстологическое исследование славянских списков Книги Еноха— с. 47 (далее…)