Примечания

1. 24 декабря, вечерня; The Festal Menaion, trans. Mother Mary and K. Ware (London: Faber, 1969), p. 254.

2. 25 декабря, утреня; там же, с. 269.

3. Святый и Великий Пяток, вечерня.

4. 6 августа, Преображение, вечерня; Festal Menaion, р. 476-477.

5. Константинопольский Собор 680 г.; Денц. 291.

6. Maximus the Confessor, Expos, oral, domin.; PG 90:877θ.

7. John of Damascus. De fide orth.. Ill, 15; PG 94:1057ßC.

8. Денцлер 222; Анафема 10 Собора 553 г.

9. Leontius of Jerusalem, Adv. Nest.. VIII, 9; PG 86:1768л.

10. Marcel Richard, «St. Athanase et la psychologie du Christ selon les Ariens», Mel Sei Rel 4 (1947), 54.

11. Charles Moeller, «Le chalcédonisme et le ne'o-chalce'donisme en Orient de 451 à la fin du VI' siècle», in Grillmeier-Bacht, I, 717.

12. См. там же, с. 715-716.

13. John of Damascus, De fide orth.. Ill, 21; PG 94:1084в-1085А.

14. Anonymous, De sectis; PG 86:1264A.

15. Patriarch Nicephorus, Antirrh.. I; PG IOO:268A.

16. Theodore the Studite, Antirrh., Ill; PG 99:409c.

17. Nicephorus, Antirrh., I; PG 100:272в.

18. Тамже;РС100:328во.

19. Theodore the Studite, Antirrh, III; PG 99:396в.

20. Там же, III; PG 99:405A.

21. См. в особенности Maximus the Confessor, Amb.; PG 90:1308θ, Ι3Ι2Α.

22. J. Meyendorff, Chrht, p. 108.

23. Georges Florovsky, «The Lamb of God,» Scottish Journal of Theology (March 1961), 16.

24. Gregory of Nazianzus, Ep. 101 ad Cledonium; PG 37:181c-I84A.

25. Gregory of Nazianzus, Horn. 45; PG 36:661c.

26. John of Damascus, De fide orth.. IV, 1; PG 94:110lA.

27. Athanasius, De incarn., 8; PG 25:109 C.

28. 24 декабря, Всенощная, канон, песни 5 и 6; Festal Menaion, p. 206-207.

29. Maximus the Confessor, Ad Thai.,. 60; PG 90:62lAC.

30. Florovsky, «The Lamb of God», p. 24.

31. John of Damascus, De fide orth.. Ill, 27; PG 94:1097AB.

32. Святая и Великая Суббота, утреня, канон, песнь 6.

33. Athanasius, De incarn., 21; PG 25:I29o.

34. John Chrysostom, In Haebr., hom. 17:2; PG 63:129.

35. Gregory of Nyssa, Catechetical Oration, 16; ed. J. H. Strawley (Cambridge: Harvard University Press, 1956), p. 71-72.

36. Nicholas Cabasilas, The Life in Christ, II; PG 150:541c.

37. Maximus the Confessor, Amb., PG 91:1088 C.

38. Thunberg, Microcosm and Mediator, p. 457.

39. Maximus the Confessor, Amb.; PG 91:1237AB.

40. Gregory Palamas, Against Akindynos, V, 26, не опубликовано и обнаружено в рукописи Parisinus Coislinianus 90, лист 145; обратная сторона; цитировалось в кн.: J.Meyendorff, Gregory Palamas, p. 182.

41. Tome of 1351 г.; PG 151:722в.

42. Я не хочу тут этим сказать, что западное учение о Непорочном Зачатии с необходимостью подразумевает бессмертие Марии, хотя некоторые римокатолические богословы и подталкивают к такому выводу (см., напр., M. Jugie, l'Immaculée Conception dans l'Ecriture sainte et dan's la Tradition onentale, Bibliotheca Immaculatae Conceptionis, 3 [Rome, 1952]).