ХОЖДЕНИЯ

ХОЖДЕНИЯ — жанр древнерусской литературы. X. назывались произведения, в которых описывались путешествия-паломничества в Палестину, Византию, страны Востока. Главной целью паломников было поклонение христианским святыням в Вифлееме, Иерусалиме, Константинополе и в других восточнохристианских центрах. X. совершались как официальными представителями русской церкви, так и по собственной инициативе или обету паломников (их называли “калинами перехожими”). Они жаждали увидеть место рождения Иисуса Христа, описанные в Евангелиях холмы, сады, здания, колодцы и т. д., пройти “крестный путь” Христа до Голгофы, посетить храм Гроба Господня. Подобные X. совершались на протяжении всего средневековья; некоторые из путников сочетали благочестивые цели С. торговыми и дипломатическими интересами. Известно более семидесяти произведений, написанных в жанре X., они составляли заметную часть в круге чтения Древней Руси. Среди X. известны так называемые “путники” — краткие указатели маршрутов, содержавшие только перечень пунктов, через которые пролегал путь паломника из Руси в Святую землю. Пример такого “путника” — “Сказание Епифания мниха о пути к Иерусалиму”: “От великаго Новограда до Великих Лук 300 верьст, от Лук до Полоцка 180... от Царя-града Евксеньским (Черным) морем... и всего от великаго Новограда до Иерусалима 3420 верьст. Аминь”. Но чаще всего X. содержали не только описание маршрута, но и сведения географического и этнографического характера, а самое главное — личные впечатления паломников от увиденного (описания соборов, их росписи и утвари, богослужения и т. д.) и пересказ сюжетов Священного писания или апокрифических легенд, соотносимых С. посещенными паломником достопримечательностями.
Наиболее известны и распространены в древнерусской книжности были X. Даниила игумена(нач. XII в.), Антония Новгородского (его мирское имя — Добрыня Ядрейкович; нач. XIII в.), Стефана Новгородца, Игнатия Смольнянина (XIV в.), иеродиакона Зосимы (XV в.), купца Василия Познякова, Трифона Коробейникова (XVI в.), монахов Арсения Суханова, Ионы Маленького (XVII в.), Ивана Лукьянова (1702 г.) и некоторых др.
Авторы X. нередко проявляют книжную образованность, начитанность в Священном писании, агиографии, исторических повестях. Некоторые X. представляют ценность как исторические источники: так, Антоний Новгородский описал Царьград до его разграбления в 1204 г. крестоносцами; Зосима, Стефан Новгородец и анонимный автор видели и описали конную статую византийского императора Юстиниана в Константинополе незадолго до ее гибели и т. д.
В жанре X. написано и сочинение Афанасия Никитина, но оно существенно отличается от других X., как отличается сама судьба тверского купца, по роковому стечению обстоятельств оказавшегося в далекой стране, чуждой по языку, обычаям и вероисповеданию.
В XVI и XVII вв. в России учащаются посольства и иные дипломатические миссии в европейские страны. Создается особый жанр “отписок”, “статейных списков” — отчетов о поездках в Англию, Францию, Испанию, Китай и др. страны. Эти “отписки”, как правило, излагаются деловым языком и редко наделены литературно-художественными достоинствами.
Изд.: Хождение игумена Даниила / Подг. текста, перевод и комм. Г. М. Прохорова // ПЛДР: XII век. — М., 1978. — С. 24—115, 627—645; Прокофьев Н. И. Хождение Игнатия Смольнянина // Литература Древней Руси: Сб. научных статей. — М., 1978. — Вып. 2. — С. 123—149; “Хождение” Стефана Новгородца / Подг. текста, перевод и комм. Л. А. Дмитриева // ПЛДР: XIV — середина XV века. — М., 1981. — С. 28—41, 529—531; Книга хожений. Записки русских путешественников XI — XV вв. / Сост., подг. текста, перевод, вступит ст и комм. Н. И. Прокофьева. — М., 1984; Записки русских путешественников XVI — XVII вв. / Сост., подг. текстов, комм. Н. И. Прокофьева и Т. И. Алехиной. — М., 1988 (обе книги в серии “Сокровища древнерусской литературы”).
Лит.: Сперанский М. Н. Из старинной новгородской литературы XIV века. — Л., 1934; Адрианова-Перетц В. П. Путешествия // История русской литературы. — М.; Л., 1941. — Т. 1. — С. 365—374; Данилов В. В. О жанровых особенностях древнерусских хождений // ТОДРЛ. — 1962. — Т. 18. — С. 21—37; Прокофьев Н. И. 1) “Хождения” как жанр в древнерусской литературе // Учен. зап. МГПИ им. В. И. Ленина. № 288: Вопросы русской литературы. — М., 1968. — С. 3—24; 2) Русские хождения XII — XV вв. // Учен. зап. МГПИ им. В. И. Ленина. № 363: Литература Древней Руси и XVIII века. — М., 1970. — С. 3—264; Белоброва О. А. 1) Черты жанра “хождений” в некоторых древнерусских письменных памятниках XVII века // ТОДРЛ. — 1972. — Т. 27. — С. 257—272; 2) Антоний // Словарь книжников. — Вып. 1. — С. 39—40; 3) Агрефений; Александр; Варсонофий; Василий (гость); Зосима; Игнатий (Смольнянин); Коробейников Трифон // Словарь книжников.- Вып. 2, ч. 1.- С. 7-8, 20, 109, 116-117, 363—364, 395—397, 490—491; 4) Позняков Василий // Словарь книжников. — Вып. 2, ч. 2. — С. 296—297; 5) Василий Гагара; Иона Маленький; Котов Федот Афанасьевич. // ТОДРЛ. — 1990. — Т. 44. — С. 61, 131—132, 150; Дмитриев Л. А. Стефан Новгородец // Словарь книжников. — Вып. 1. — С. 447—448; Творогов О. В. Даниил // Там же. — С. 109—112; Прохоров Г. М. Епифаний // Словарь книжников. — Вып. 2, ч. 1. — С. 210; Понырко Н. В. Иоанн Лукьянов // ТОДРЛ. — 1990. — Т. 44. — С. 126—127.
Литература Древней Руси: Биобиблиографический словарь / Под ред. О. В. Творогова. М., 1996.